분홍등대 분홍등대

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~11절 성막 건축의 주역 – 브사렐과 오홀리압 본문은 성막 건축과 그 기구들의 제작을 위해 하나님께서 브사렐과 오홀리압 및 지혜로운 마음을 가진 자들을 부르시는 장면입니다. 하나님께서 당신의 사역자들을 부르시는 데 있어서 가장 두드러진 특징 중 하나는 본문에 나타나는 바와 같이 그 부르신 자들에게 지혜와 총명을 주셔서 하나님의 일을 충분히 감당토록 하신다는 점입니다. 물론 하나님께서는 사역자들을 택함에 있어서 일의 특성에 맞도록 각각의 능력과 재능에 따라 선택하십니다. 그러나 소명자들은 그들 자신의 유한한 능력과 지혜만을 가지고는 결코 하나님의 거룩하신 사역을 온전히 감당할 수 없습니다. 따라서 하나님은 부름 받은 자들에게 무엇보다 먼저 하나님의 성령으로 충만케 하..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~10절 분향단에 관한 식양 및 규례 본문 27장과 이어지는 성막 기물에 관한 규례 중 분향단에 대한 식양 및 규례 부분입니다. 이 분향단은 조각목(아카시아 나무)을 재료로 하여 길이와 너비가 각각 1규빗, 높이 2규빗의 직육면체로 만들고, 그 위에 정금을 입혔습니다. 그리고 분향단의 상면 네 귀퉁이에는 하늘을 향하도록 뿔을 만들었습니다. 모든 성막의 기물이 다 하나님께서 계시하시고 제정하신 규례에 따라 만들어졌다는 점에서, 우리는 각각의 기물들을 통해 하나님의 속성과 기타 다른 의미들을 찾아볼 수 있는데, 본문에 나타나는 분향단의 구조는 특별히 다음과 같은 의미가 있습니다. 조각목 – 예수 그리스도의 곧은 성품(사53:2) 뿔 – 하나님의 능력과 구원(신33:17,..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~5절 제사장 위임식 규례 성막 식양에 대한 계시와 그 성막을 책임져 봉사할 제사장 가문으로서 아론 가족이 선택되고 또 그들을 위한 성의 제작이 명령된데 이어 본장에서는 그들이 실질적으로 거룩한 봉사에 임할 수 있도록 하는 위임식 절차가 소개되고 있습니다. 그런데 이 위임식은 성막이 완성되고 또 제사 규례가 전달된 이후에야 비로소 거행되는 것을 볼 수 있습니다.(40:17, 레8:1~36). 한편 본문에 제시된 위임식의 순서를 살펴보면 먼저 위임식에 소요될 제물을 준비하고, 물로써 몸을 청결케 하고, 아론에게 성의를 입히며, 관유를 그 머리에 바르고(7절), 아론의 아들들에게 옷을 입히고(8,9절), 속죄제 번제 화목제 등의 제사를 드렸습니다. 물론 이 위임식은 7일..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~5절 제사장으로 임명된 아론 가족 본장에서는 성막 관리를 책임지고 성실히 직무에 전념할 사역자들에 관해 계시되고 있습니다. 특히 본문에서는 그 사역자로서 아론과 그 아들들이 선택된 사실과 그들의 성역에 있어 필수적으로 착용해야할 성의를 제작해 줄 것이 명령되고 있습니다. 이러한 조처는 결국 아론 가족을 이스라엘 내에서 유일하고 합법적인 제사장 가문으로 삼으시는 공식인준입니다. 그리고 성의를 만들어 입힘으로써, 하나님께 대한 봉사와 그분과의 격 없는 교제는 오직 하나님의 은혜로 성결케 된 자만이 할 수 있다는 진리를 가르쳐주고 있습니다. 이런 점에서 모두 왕 같은 제사장으로 부름받은 우리는(벧전2:9)무엇보다 우선하여 하나님의 은혜 아래 머무르며, 또 항상 경건과 거..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~8절 번제단에 관한 식양 25, 26장에서는 주로 성막과 그 성막 내부의 기물들의 식양에 관해 계시되었습니다. 그에 비해 본장에서는 대부분 성막 바깥뜰에 안치될 기물과 보조 기구들이 소개 되고 있습니다. 그중 본문에는 히브리 제의 종교에 있어 매우 중요한 기능을 하는 번제단(놋단, 놋제단)의 식양과 그 부속 기구들에 관한 식양이 소개됩니다. 한편 이 번제단은 희생 제물들이 인간의 죄와 허물을 대신하여 죽여져 불태워지는 곳으로, 하나님께서는 이 희생 제물의 향기를 흠향하시고 당신의 심판의 칼을 거두십니다. 결국 이러한 기능의 번제단은 절대 무흠하신 자로서 인류의 모든 죄를 대신하여 희생당하신 예수의 대속 사역과 그 대속의 현장인 십자가 제단을 예표합니다.(사53:4~..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~14절 성막 덮개-앙장(휘장) 본문에서는 위의 성물들을 외부의 각종 피해로부터 안전히 보호하는 역할을 하는 앙장, 곧 덮개를 소개하고 있습니다. 이 덮개는 4종류로 구분할 수 있는데, 그 첫째는 성소와 가장 밀접히 연관되는 3종류 중 가장 내부에 덮어지는 제 1앙장이며, 둘째는 첫째 앙장 바로 위에 덮여지는 염소가죽으로 된 제 2앙장이고, 셋째와 네째는 가장 외부에 덮여지는 수양 가죽과 해달 가죽으로 된 제 3, 4 앙장입니다. 이러한 4중의 보호막은 내부의 성물을 더운 모래 바람이나 이슬, 비 등으로부터 완벽히 보호해주는 기능을 할 것입니다. 한편 이 4종류의 앙장들은 각각 그것이 상징하는 바가 있는데 첫째 앙장은 완전한 하나님이시자, 완전한 인간이신 예수님의 품..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~9절 성막 자재로 사용될 예물들 관련생각 성막은 본질적으로 구속사의 영원한 임마누엘이신 예수그리스도를 예표합니다. 더 나아가 성막은 예수 승천 이후 각 성도안에 보혜사 성령이 내주하심을 예표하기도 합니다. 그리하여 신약에서는 우리의 육신이 곧 성령이 내주하시는 성전이라고 가르칩니다.(고전3:16) 본문에서는 이렇게 중요한 성막에 쓰여질 물질이 백성들의 기쁜마음의 자발적인 헌물로 충당되어야 한다는 사실과 그 성막제도가 인간의 고안이 아니라 하나님의 계시에 의한 것이어야 한다는 것입니다. 이것은 하나님을 섬길때 인간의 방법이 아니라 하나님께서 원하시는 방법대로 행해야 함을 나타낸다고 하겠습니다. 롬 12:2 12무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 ..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~11절 시내 산 언약 체결 그 내용을 살펴보면 언약 체결에 앞선 하나님의 명령과 그에 따른 준비 상황을 소개하고, 앞장에서 소개된 언약서(20-23장) 낭독과 백성들의 언약 준행 약속을 소개하고 피 뿌림으로써 언약을 정식 체결하는 장면을 언급하였습니다. 그리고 백성들의 대표자들인 70명의 장로들이 여호와 앞에서 친교의 식사를 함으로써 언약이 최종 마감하게 되었음을 소개하고 있습니다. 이렇게 하여 이제 이스라엘은 공식적인 하나님 나라의 시민으로서 그분의 지대한 관심과 보호 아래 머물게 되었으며 동시에 제사장 나라의 시민으로서 당신의 거룩한 뜻을 실현하는 성별된 도구들이 되었던 것입니다. 실로 하나님의 거룩한 백성이 된다는 것은 가장 큰 영광이요 기쁨인 동시에 자신들을..