분홍등대 분홍등대

1. 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 고후 5장 20그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라 고후 6장1우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 고린도 교회 교인들은 이미 구원받은 자들이었습니다. 이미 방언받은 자들이었습니다. 그런데 사도 바울은 그들에게 간청하며 말합니다. 헛되이 받지 말라고요. 대부분의 사람들은 하나님의 은혜를 자신의 죄를 숨겨주는 큰 가리개 정도로 여깁니다. 2. 거룩함을 쫓으라 아니요, 제 말은 그런 뜻이 아닙니다. 물론, 예수님의 보혈이 우리 죄를 깨끗케 하셨습니다. 제 말을 잘 들으시고 절대 혼돈하지 마시기 바랍니다. 칭..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~21절 홍해 대승리를 찬양함 그 찬양한 내용은 1-5절 찬양의 제목이 되는 여호와의 이름과 그분이 이루신 홍해 승리, 6-10절 홍해 승리에 대한 구체적 묘사, 11-18절 홍해승리를 이루신 하나님의 권능과 위엄이 영월할 것, 19-21 미리암을 중심한 여인들의 찬양 장면 이스라엘은 애굽이라는 과거사를 떨치고 새롭게 시작하는 현장에서 하나님의 위업을 찬양함으로써 그들의 존재 근거와 이유와 목적을 분명히 하였습니다. 실로 하나님을 온전히 이해하는 자만이 자신의 과거 현제 미래를 올바로 이해할 수 있고, 또 하나님의 은혜를 깊이 인식하는 영혼만이 하나님을 진정으로 찬양할 수 있습니다. 관련 생각 저는 하나님께 기도를 할 때 하나님을 찬양하는 것으로 시작합니다. 사망과 ..

1. 이스라엘의 실패 우리의 가장 본질적인 존재의 이유 선교의 사명을 잃어버리면 교회도 마찬가지고 하나님과 사이에 그 마음을 잃어버린 이스라엘민족의 운명이 어떻게 비참했는지를 그 거대한 역사를 말할 수 없으니깐 한 사람의 생애로 딱 요약을 해서 우리에게 보여준 하나님과 이스라엘 관계를 보여준 사건이 하나있습니다. 그것은 바로 요나의 사건입니다. 선지서는 모두 예언서로 되어있습니다. 그런데 요나서는 예언이 딱 한줄 밖에 없습니다. 40일 지나면 성이 망한다. 한 실패한 선지자의 생애를 이스라엘 모습을 그대로 보여준 사건이라는 것을 깨달았을 때 충격 그 자체였습니다. 2. 요나이야기-늬느웨로 가라 공의의 하나님께서는 이 나라를 보시고 도저히 보실 수가 없어서 유해기간 40일안에 이들이 회개를 안 하면 불로 ..

1. 사람을 하나님형상으로 지으신 이유 더 쉽게 예를 들어서 닭은 닭처럼 살게 주님께서 지으셨으며, 독수리는 독수리처럼 살도록 지으셨다는 말입니다. 하나님께서는 닭을 만들어 놓으시고는 독수리처럼 살도록 바라지 않으셨습니다. 닭은 아무리 애써도 독수리가 될 수 없는 법 하나님께서는 그 존재를 존재답게 지으셨습니다. 그 생명이 그 생명답게 살아가는 것은 절대 억지가 아니고 자연스럽다는 것입니다. 고로 우리 사람을 하나님형상으로 지었다는 것은 하나님처럼 살아가도록 뜻하시고 그렇게 만드셨다는 것입니다. 하나님께서 거룩하시니 우리도 거룩 하는 것이 당연 하는 것이 아니겠습니까? 2. 하나님과 교제 마태복음13장44천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하며 돌아가서 자기의 소..

참고서적 : 그랜드 종합주석-제자원 1~14절 바로의 추격과 백성의 불만 13~14절은 백성들과 다르게 보이는 것과 환경에 지배를 받지 않는 모세의 말로써 인간의 한계만 보지 말고 하나님께 모두 맡기는 믿음을 강조한 구절입니다. 또 ‘구원을 보라’ 는 말에서는 너희를 위해 일하시는 그 놀라운 구원사역을 분명히 지켜보라는 뜻입니다. 신앙인으로써 우리는 주님께 행위로 순종해야 할 때가 반드시 있지만 본문에서는 마음의 순종을 나타낸다고 할 수 있습니다. 마음이 주님의 것일 때 주님이 기뻐하시는 행위가 따라오기 때문입니다. 15~31절 갈라진 홍해 그리고 갈라진 홍해를 통해 이스라엘 백성 모두 건너게 하셨고 반면에 추격하던 바로의 군대를 모조리 수장 시키셨습니다. 관련생각 고전 10장 1~2절을 보시면 ‘바다에..

- 참고서적 : 그랜드 종합주석 1~16절 초태생 및 무교절 규례 본문에서는 출애굽하게 된 이스라엘을 향해 하나님께서 초태생에 대한 당신의 소유권을 주장하시고 그에 합당한 규례를 제시하시는 것과 무교절 규례를 재차 언급하십니다. 이는 애굽에서의 구원이 전적으로 하나님의 주권적 은혜에 기인한 것임을 깨닫게 해줍니다. 진정 과거에 경험한 하나님의 구원과 은혜를 항상 잊지 않고 감사하는 것이야말로, 하나님과의 아름다운 관례를 지속하고 하나님의 놀라운 은총을 매일 덧입는 비결입니다. 관련생각 본문에서는 유월절 규례에 대해 다루고 있습니다. 만약 주님께서 명하신 규례가 없었다면 우리 후손들은 그 역사적 사실을 상실했을지도 모릅니다. 우리가 규례를 잘 지키는 것은 단순히 형식치례가 아닌 우리 후손들을 교육하는 것임..

참고서적 : 그랜드 종합주석 1~28절 유월절과 무교절 규례 본장에 나와 있듯이 출애굽은 유월절로부터 시작되고 있습니다. 이는 두 사건이 별개의 것이 아니라 구속사적 맥락에서 큰 의미를 갖고 있음을 시사해 줍니다. 즉 이 두 사건은 인류의 희생양으로 오신 예수의 죽음과 피 흘리심으로 마침내 그를 믿는 자들이 죽음과 죄악의 권세에서 해방되어 새 삶을 찾게 되었음을 상징해 주는 기념비적 사건입니다. 관련 생각 하나님께서는 유월절 양의 피를 문설주에 바르지 않아도 이스라엘 백성의 장자를 재앙에서 보호하실 수 있으셨습니다. 그러나 실제적 행동을 해야 하는 규례를 주신 것은 첫째는 순종의 기회를 주신 것이고 둘째는 어린양의 피 없이는 죽음을 면할 수 없듯이 예수의 보혈 없이는 우리의 구원은 없다는 것을 성경에 기..

참고서적 : 그랜드 종합주석 1~3절 출애굽 준비 명령 본문은 애굽 위에 내려질 최후의 재앙으로 맞게 될 이스라엘 백성의 출애굽 준비를 하나님께서 명령하시고 계십니다. 이처럼 출애굽 준비 명령을 기록한 것은 출애굽이라는 사건이 필연으로서 이제 곧 성취될 것임을 나타내기 때문입니다. 4~10 마지막 재앙 예고 모세는 곧 바로에게 최후 하나님의 메시지를 전달합니다. 즉 모세는 하나님의 애굽 장자 사망 재앙이라는 무서운 경고를 전달했는데 결론적으로 전혀 돌이키지 않은 바로의 강퍅함이 소개되고 있습니다. 이 본문에서 하나님의 심판은 곧 당신의 백성들을 향한 하나님의 완전한 구원이라는 이면성을 띠고 있음을 발견 할 수 있습니다. 관련 생각 바로는 9가지의 이적을 겪었고 마지막으로 장자의 생명이 걸린 마지막 재앙 ..